Lukos&螺恪丝：爱丽丝桃花源计划
现实实例：场景颠覆，以资源为代表的要素的体系平台的颠覆已经运行，电力与天然资源的运行平台之间的颠覆。包含了其他方面的内容，包括文娱内容，生活场景内容更改，涉及了场景的方方面面，这场颠覆是一个发散式的，应用式的，有机原理的，并以相对应的场景的劣势面形成优势面进行的。这种模式是可以被总结并使用的。
家庭生活的场景生成了诸多模式体系和要素运行逻辑，假如可以有意识创建一个新的生活场景那么就可以有机生成新的模式体系和要素运行逻辑。因为一个场景代表的是极大的市场需求和生产力以及创造力空间。
如果说现代自由市场战争理论是对于市场平台场景的产品要素为主体的要素体系的颠覆战争，那么爱丽丝桃花源计划则是对平台场景之间的以平台场景整个体系为主体的颠覆战争。
爱丽丝梦游仙境的故事，讲的是一个进入了一个新的领域，这个新领域充满了各种全新认知的，全新运行逻辑的事物，像哥伦布发现新大陆一样，从一个自己熟悉的场景切换到了一个新的场景，从而展开了新的生活。
桃花源记，讲的是：先秦遗民避乱躲避在一处外人难以发现的地方，发展出一个与世隔绝的生活领域，在偶然中被发现，从而令发现者惊奇不已，并生活许久感受来自时间和空间的差异化。
以上两个故事都是以主动视角发现被动展示的全新场景，而这些全新的场景都是有着自己完备的运行体系，拥有包含了多重的运行模式，并有着不同的要素运行逻辑，从而展现出一幅全新的场景画面，进入这样的场景，类比现代家庭向往和追求的家庭场景，不难得出其核心的运行逻辑有所不同，内容不同，而其中的内容不同往往代表的是多元化，多元化代表的是不同用途而非同一用途的逻辑差异性，这是消除各类实物要素运行内卷的极富效率的手段措施。这样的场景往往蕴含着巨大的需求和创造力以及生产力空间。也包含了巨大的内容空间。
当有意识地主动去创建这样的场景时，把这样的行动计划称为：爱丽丝桃花源计划。
在历史上，可以总结的事实非常多，其中有一种事实是，乌托邦理想化世界。乌托邦理想化世界是主动创建场景体系的实例，历史上出现的理想化世界往往具有一个特征就是现实关联性，许多乌托邦的理想化世界基于空泛的概念和对于概念的定义辩证性变幻创建编辑的，也即为其世界的事实逻辑是基于真实世界的事实逻辑的概念化变种或者相反，且大多数的运行逻辑均遭受到了不止一种的固化思维以及宗式思维或者继承集中思维的影响，对于真实世界的不可得的可得化的心理填补式满足而非真实的缜密的严谨的广泛的计划。爱丽丝桃花源计划与其不同的是，其概念来源基于的世界是可运行的，对于事实逻辑的把控是原则性的，对于要素的运行逻辑确定是动态有机的，体系模式是完整严谨的，对于核心的事实逻辑，以及要素的运行逻辑的不同是可以被认识和理解并认可的。也就是说，不同于乌托邦理想化世界的对于追求出发点成分的混杂繁杂，爱丽丝桃花源计划基于的是对于直接要素的运行模式还有运行体系的，以及分门别类更加精确的，丰富的参考标准的，将各种不可消灭其存在性的核心均考虑在内的，并通过严谨的评估测试得出的数据进行动态变更的一个新的并不断存活着的有机更新的体系，不同于以往由于历史的无主体性，这个计划有着体系观的主体性，并以有机存活地主体性存在。
游戏在目前的社会内容中，占据了比较多的空间，游戏的世界表现和体验形式均类似一个新的场景，不同于真正的爱丽丝桃花源计划，大多数游戏场景均停留在复刻现实或者无法脱离现实背景的历史框架内，主要的体验是与现实的时空差异和与现实的体验满足差异，以及一些课题化设置，例如辐射，废土，沙漠，海洋等等 ，再有的自由世界比如GTA5，荒野大客，COD，星际类，以及一些非现实体验的太空类，所有的游戏包含架空历史的趣味类逻辑类等等，均与主动去根据现实要素运行的爱丽丝桃花源计划不同。
以下是早期作为训练，由Lukos或螺恪丝建立的一个新场景模型：
以高等级环境的农村（或者大型地域）作为一个起点，由于供养体系若以城市作为起点，人员充足，但是巨大的场景性更改会引起原有体系的混乱，以农村（或者大型地域）作为养老起点，高等级福利供养，吸引一些老年并拥有成熟经验和知识的人集中，一步一步建立完善服务体系伊始，改造风貌，同时以农村（或者大型地域）接近城市的距离作为幼年教育培育，训练系统，将幼年脱离并接近城市距离更易于20分钟随时送达父母管理，创建良好的空间系统，进行各种各样的培养和训练教育，优秀的环境利于身体健康。将养老和幼年培育有机结合，同时将中间的亲情关系知识经验传授，两辈人的情感结合，是具有可操作的实际指导想法。其中具体内容和流程还需进一步完善。
（沙盘推演，抽象模型，就是以老、幼以及极其精确科学化培育，核心是以人为本有意识去进化，包容一切）
（结论目标:到底是以人为本发展还是以体系为本发展。）
（体系为人服务，还是人为体系服务）
幼年教育培训将认知和关切纳入技术考量，做到父母亲属随时探视，移动第一视角交互，空间20分钟抵达……彻底解放自由身体和大脑，并进行关爱纳入，中间需要有系统机制对于筛选直系亲属老人的培训和接触等级。关于天才培育机制必须严格控制其精化脱离物质挂钩能力变现水平，精英全部脱离物质引导，进入对抗，非单一指标对抗，寻求更高体验知识应用和变现的指标。以此建立的核心，存续人类道德和情感体系，并将其有系统控制的工业化，而非单一指标的扶养服务，盈利或者非盈利的单一指标，而是统一所有拥有孩子的家长统一对孩子的关切，那么将其作为一个社会循环体系的起点和终点，统一将幼儿和老人对应起点和终点，并和情感和道德体系，不违反情况下，重新建立循环。可以有效有意识进化，并重新梳理文化断层，不同文化的核心不可触碰，做到差异化，不仅脱离同一种物质价值化指标，而是脱离概念化，将价值核心提取，将体验作为追求，那么物质脱离重新回归创造性体验重点，核心全部统一，那么做多后，将不存在对于资源的单一指标争夺，而统一将目光聚焦在做多和多样性做多和场景性做多。
孩子的所求和所需目前是在于家长和社会认知需求，是假性的概念化社会批量生产视角，不具备实证，基于知其所求磨砺，知其需提供原则，引导是取决于各个家庭为单位的对于体系需求认知的，这是盲目的，极大的浪费，对于基本技能培育根本用不到这种基于盲从，这就是反jy的主观能动性的被动使用，反过来，其实里面还有一个问题，是对于场景的认知，也就是说其所求其实是来源于不同的家庭个体对于现有场景的认知，从而决定孩子将来成为的引导，或者是彻底的模式化盲从，所以解决这个，其实和产品多样性一样解决场景，所以根据我们以上建立的以天才和大型娱乐场的结构，可以以多场景提供给孩子以及其家长不同的多样性所求，进行提供磨砺和所需，这样循环都是正向和健康的，并且更加能增加多样性。
通过对沙盘推演和角色预演，进行数据和问题总结，分外部和内部，分开，内部循环，把输出和纳入元素搞清楚后，建立内循环系统模型，对于外部的元素需要根据场景进行沙盘推演，双模型建立后进行系统闭合运行。所以新场景的建立是从建立教育培育和养老为起点核心的场景多样循环的基本雏形模型。体系化交互式扶养体系的，场景:统一式楼宇，远程可随时代访问，寄送体系，家属体系，初育体系，天才筛选，在天才筛选后费用教育由机构负责，进入培训体系，筛选后的进入旧世界范畴。育婴与养老互联互通化，中间需要有协助体系，社会供养体系，三独立互相勾连，此为核心建立围绕型社会器官体系运行系统机制，商业边缘可以有多重服务围绕。做多核心以场景需求和本属刚性需求区别。区分开，这样根据场景去中心化标准，那么需求多样性和场景属性被分化出来，其实是去除了单一数量形而上的表现，而转变为有计划有规划有系统的不同场景的需求，属于有限制和控制的多样性做多，那么一个工厂的供应输送是可以多面的，提升了纬度，属于高维做多，而且拥有控制，不至于盲目。交互式使用vrar以及机器人远程行为代理等等。符合目前技术储备。
从小事做起，完善其中支出与收入分配，物质材料以及费用脉轮，总结控制体系。让后让一个区块不断地叠加，积累成一个系统。
可从一个企业的员工以及员工福利做起，供养体系，这样员工便与企业联系更加紧密，教育也可以以提供企业所属的工种行业建立认知，以便继承以及在保底基础下企业就业，主要的，不存在护犊子，一切以实力为主。这样符合长期的几个观点，也就是家庭性质，充分利用各种本源的中华文明下的原始人性，良性转化，比如强教育信仰，强家族制，爱炫耀，爱面子，霸占思维，做圈子思维，利用科学的奖励机制，创造新的奖励机制，全部合理利用和转化，去除符号化所有虚空部分。可继承制，由于（一张纸工作）具有极大灵活性，创造业团队不断拓新产业，所以工种需要在变化中进行，一切工作变成一天或者几天单位的 零活儿，利用转活钱属性，同时解决留守儿童教育问题，留守老人直接放入供养体系的养老体系，员工同时供养两个体系，公司也同时负担这样形成一个有机并完全符合人性自己分化习惯传统的各种贴合中华文明本土化的有机结构体系，基于此种情感以及合理文化的风俗习俗加之很符合中华文明的习惯深层次认同，激发极大的主观能动性，完全不压制，摈弃控制手段不足导致的创新掣肘，充分发挥创造提升力，利用好ZB这个强大工具，良性应用，同时使用实力控制下的，定点滞销以及各种手段去除人为的行政管理命令（自由市场战争理论），直接进入对抗实质控制权，不同言语，直接通过控制团队以商品和产品以及商业范畴竞争下，强团队进行的调控可以有效调节精准并无任何副作用激发同时制停且调节市场运行的内容，对若发生的不良垄断或者无序发展进行相同内容的直接对抗控制，这样可以不使用强制规则，且更加良性利用市场控制市场，利用市场原则调控市场，并且调控手段留下来又是一个市场的做多，以实力服人，会让各种企业进入以实力至上的做多态势，无任何副作用，且更加良性提升整体。对于一些略币可以直接起到长久卡门槛作用。若行之有效，这是市场调控手段的一次升级。
实质性物联网建立，解决消费品的最后一步组装交给灵活的个人，物质生产特权，消费品最后一个环节，包装组装进入定制化。标准化，个性化。
什么是一张纸工作：由于很多的工作模式，均比较固定和简单，当在知识氛围和培训比较成熟的体系中时，将工作像说明书图例一样直观有效地总结起来，让每个适当的人都可以迅速根据一张纸说明立即上手掌握工作要领和流程并开始工作。此理论基于活钱理论，也即为对于长久的观察，大多数的灵活就业者喜欢赚活钱，从而基于自由空间和主观能动性较大的考虑，进行活钱工作的总结创造，积累出一个大型的快速的场景也即为一张纸工作，整个场景中的人大多是灵活选择每日每时每刻的工作通过统一的计价方式结算每一个工时工作，将这样的场景中的模式称为：一张纸工作。
利用一张纸工作原理 串联一个完整灵活 灵动的空间与内容运动。通过共性推动流动性，无固定属性，将固化的物质全部运动灵活起来。
一张纸工作配合流程化规范化的设备集成，让一些小商小贩可以拥有职业生涯，职业规划，职业面貌，从业规范等等，让所有零碎工作都变成规范化的现代职业，且设备统一配属，不再局限于任何门槛。
以上就是针对现实的，一种基于可运行的场景的爱丽丝桃花源计划的模型设计，本模型并不完善。但其中具有巨大的空间可以进行创造，例如一张纸工作场景，可以创造大量的一张纸类工作，提供给年轻一辈以巨大的灵活自由动态欢乐多元创造性空间，以及大量的培训教培工作，养老以及培幼以及培训的动态性等。
